В последние месяцы среди части оппозиции путинской группировке наблюдается тенденция обвинять всех, кто не желает участвовать в насильственных акциях против путинской власти, в продажности Кремлю. Эти же люди открыто декламируют в своём поэтическом творчестве то, что скрывают в политических речах:

… Я хочу и чумы и напасти
И мне видятся толпы в крови
Воля к власти!

Если же кто-то из наших сограждан страдает от последствий радикализма лиц, защищённых по крайней мере мировой известностью, то родственники этих людей удостаиваются следующего хлёсткого ответа:

Оставьте парня, плакальщики быта
Жрецы дивана, тапочек, стола
Нет, жизнь его не только не разбита
Она в тюрьме свирепо расцвела!

Это своеобразная политическая практика, суть которой заключается в том, что вожди "свирепо" будут шагать к вершинам власти через кровь, а "пушечное мясо", заткнутое в тюрьмы, должно находить великое счастье в страдании. Подобные взгляды уходят корнями в историю нашей страны.

Однако, наша Отчизна здесь не исключение, а уж ницшеанская "воля к власти" никак не может быть отнесена к отечественной философской классике. Тем не менее, для нас, людей выросших в России, любящих Отечество и нашу уникальную историю, такого рода политическая практика понятна - в своём основании она имеет презрение к человеческой жизни, использование человека как средства и представление о том, что только насилие способно приблизить нашу страну к состоянию, когда "оковы тяжкие падут".

Подобного рода взгляды исповедуются как в левой, и в правой части российского политического спектра, представляя не столько реакцию на усиление авторитарного режима, сколько жалкое свидетельство неумения политических радикалов выстроить действенную стратегию победы над этим режимом - создать массовую партию, принять серьёзную программу, наладить общественные каналы финансирования, организовать издание литературы, проконтролировать выборы. Имеет место своего рода поиск "чудо-оружия" - малых групп, способных выполнять роль "Гитлерюгенда", брошенного "по via dolorosa" сражаться в Берлине против превосходящих победоносных сил. И совершенно недаром современный радикальный фольксштурм рекрутируется по всей стране из подростков и молодых людей, дошедших до середины университетского курса. И совсем не случайна красно-чёрно-белая эстетика. Трагизм и жертвенность так привлекательны для молодости! Тем более, когда вокруг ложь и обман, драпированный где только не лень бело-лазорево-алым национальным флагом, за которым, если разбираться исторически тоже стоят и жертвенность, и трагедия …

Народ, согласно обозначенной выше практической философии нашего радикализма - сборище скотов, оболваненное развлекательными программами на ТВ и жёлтой прессой, которое примет любую власть, взятую силой. Народ не понимает своего счастья - жить при демократии, устроенной по некоему усреднённому европейски-американскому образцу. И нужно путём организованного меньшинства, через акции насильственного протеста, увлечь как можно больше этого "стада" на смену власти. Следует и кровь пустить, если выгодно. А уж там можно будет воцариться и проводить "другую политику", более соответствующую собственным представлениям о демократии. Правда, самые яркие адепты подобной философии ни в Америке, ни в Европе не прижились и давным-давно вернулись в Россию уж конечно не для того, чтобы превратить Москву в Нью-Йорк или Париж. Потому что и в Нью-Йорке у этих людей были заметны те же настроения, что в Москве. По крайней мере, по практическим следствиям для большинства людей:

Поджигаем старый дом
Хватит мы пожили в нём
Продавай старик Манхэттан
И гори дурак огнём
Революцией на свете
Революцией взмахнём

Вполне понятна злоба тех, чью бессовестную философию "толп в крови" и "поджигания" упорно не хочет принимать "ЯБЛОКО". Это озлобление на тех, кто подобно Ильину считает, что злу нужно сопротивляться силой, но предлагает для этого другой путь, суть которого состоит в том, чтобы не превращать людей в средства и прекратить, наконец, традицию, доставшуюся нам от жестокого двадцатого века - добиваться социальных изменений через насилие.

С точки зрения "ЯБЛОКА" есть только один инструмент для смены путинской группировки и демонтажа ельцинско-путинской системы власти - выборы. Задаче привлечения людей на выборы и организации тотального общественного контроля, включая параллельный подсчёт голосов и должны быть посвящены объединённые усилия всех организаций и людей, желающих перемен в нашей стране. Многие граждане не ходят на выборы, потому что не верят, что честные выборы возможны. Наша задача создать механизм, который убедит людей в возможности контроля, приведёт большое число наших сограждан на избирательные участки, позволив "ЯБЛОКУ" и объединённой патриотической оппозиции сделать первый шаг к власти - завоевать на парламентских выборах 2007 года "плацдарм" в парламенте - преодолеть 7%-ный барьер. С этого "плацдарма" можно будет развить наступление и на выборах президента в 2008 году.

Нужна ли для этого сила? Бесспорно. Задача громадна - выставить больше 100 тысяч наблюдателей, предварительно обучить их в региональных центрах, собрать кадры преподавателей, профинансировать это обучение, создать структуры общественного подсчёта голосов, организовать с помощью Интернет оперативные (и дублированные) каналы доставки этой информации в Москву и оперативное освещение полученных результатов для российского общества в независимом пресс-центре. Подготовить, наконец, людей к тому, чтобы в случае откровенного попрания права народа на выборы власти, выразить массовый протест на площади Победы - Красной площади, обеспечив людей наглядной агитацией, средствами связи, охраной от действий экстремистов.

Решить эту задачу непросто. Но её решение в значительной степени обесценит механизмы фальсификаций выборов, используемых путинской группировкой. Потому что при слаженной работе всех объединённых гражданских сил мы получим результаты выборов раньше, чем сработает закрытая система ГАС-выборы и будут реализованы механизмы вброса голосов.

Даже движение в указанном направлении заставит путинскую группировку нервничать, потому что из рук буквально вырывают то, чем привыкли манипулировать - результаты голосования! Тем более, если это произойдёт накануне главных выборов - 2008 года, главная задача которых для путинской группировки - сохранить власть, которая позволит продолжить воровать у российского общества сотни миллиардов рублей.

Неужели сформулированная цель менее достойна, чем, к примеру, копирование опыта разного рода европейских маргиналов, бросающих яйца и майонез в правящих лиц? Нет, конечно. Это, напротив, серьёзная задача, совершенно оправданная нравственно и решаемая достойными политическими методами.

Так уж получилось, что прошедшие три года были годами тяжёлых уроков для политической оппозиции и не баловали нас яркими победами. Но эти годы не были бесцельно прожиты в том отношении, что суть установленного в России режима была осмыслена (см. за несколько последних лет статьи Бадовского, Петрова, Пионтковского, Рябова, Фурмана, Шевцовой и некоторых других отличных аналитиков). Параллельно с пониманием природы явления и пределов его существования, отрабатывались и приёмы политической практики, которые способны привести оппозицию к реальной власти. Но ведь эти приёмы не имеют ничего общего с насилием и представляют реальную альтернативу насилию.

Сила в нашей стране нужна для того, чтобы объединить все гражданские организации и политические партии, всех неравнодушных граждан в единый кулак и добиться мирного и законного отстранения от власти своекорыстной правящей группировки. Это дело граждан России, осуществляемое именем России и во имя России - без какой-либо поддержки (хотя бы и моральной) других стран, интересы которых заключены в том, чтобы получать из России энергоресурсы и ради этого поддерживать любой (сегодня путинский) режим. Это массовое и в сердце своём патриотическое движение людей, считающих, что Россия должна быть сильной. И понимающих, что сила возможна только как результат правильного внутреннего устройства, при котором общество реально избирает власть, контролирует её и уверено в том, что общественные ресурсы служат не обогащению президента и его служивых, а направлены на решение задач самого общества - от победы над бедностью до защиты нашего Дальнего Востока от поглощения Китаем.