Письмо немецкого друга

В середине декабря прошла довольно представительная международная конференция по вопросам европейской безопасности. Мой давний знакомый, профессор Мюнхенского университета, не застав меня в Москве, поделился своими впечатлениями в письме, которое я недавно получил:

«Конференция была организована совместно Московским международным независимым экономическим и политическим университетом и мюнхенским фондом Ханнса-Зейделя, который ее финансировал. Это была очень интересная, но в то же время довольно удручающая встреча, во всяком случае для нас, западных участников.

Один за другим на трибуну поднимались русские докладчики и утверждали, что Запад и, прежде всего, США стремятся уничтожить русскую культуру и идентичность, что глобализация – это заговор США, стремящихся утвердить свою однополярную гегемонию, что Россию выталкивают из Европы, что косовская операция была репетицией войны против России, что демократия разрушает Россию и т.д. Причем, эти взгляды предлагались не как гипотезы для дебатов, а как бесспорные истины, которые не позволяют даже рассматривать какие-либо контраргументы. Нам говорят, что подавляющее большинство российской интеллектуальной и политической элиты разделяет эти взгляды. Это, на мой взгляд, крайне контрпродуктивно, потому что такая установка, скорее всего, вызовет обратную реакцию и в западных элитах, и в западном обществе в целом. С этим надо срочно что-то делать! Напиши мне, что ты об этом думаешь!!»

Два восклицательных знака в конце письма свидетельствуют о крайней степени смятения обычно уравновешенного баварца, всегда очень доброжелательно настроенного по отношению к России.

Он правильно уловил и возбужденное состояние российской «политической элиты», и механизм нарастания взаимного психологического отчуждения, и раздражения, который при таких настроениях неизбежно будет срабатывать в отношениях России и Запада.

Но, похоже, мы сами подсознательно или уже сознательно стремимся в эту виртуальную осажденную крепость, находя в ее укрытии так необходимый нам духовный комфорт.

Антизападные настроения среди российского политического класса никогда не достигали такого эмоционального накала даже в периоды самой острой конфронтации времен холодной войны. Советский политический класс ощущал себя игроком в суперлиге мировой политики, где было только две команды – СССР и США, – и относился к противнику хоть и не очень дружелюбно, но уважительно и, во всяком случае, без истеричной параноидальной враждебности.

Поражение в холодной войне, а главным образом десятилетнее разграбление страны собственной «политической элитой», перевело эту самую элиту из суперлиги в лучшем случае в первый, а может быть, и во второй дивизион мировой политики. И это ощущается очень болезненно, как чувствительный удар по персональному эго. Да, конечно, все, от нефтяных генералов до интеллектуальной обслуги из Совета по внешней и оборонной политике, материально очень неплохо устроились, так как и представить невозможно было в Советском Союзе. Сыновья и дочки – все в западных университетах и фирмах, а у кого помоложе – в школах при западных посольствах в Москве.

Но не случайно мы так много говорим о своей уникальной и высочайшей духовности, противопоставляя ее меркантелизму упаднического Запада. Мало нам материального благополучия. Величия, величия и еще раз величия жаждет российская политическая элита!

Увы, нет объективных признаков этого величия – ни в степени влияния России на мировые дела, ни в показателях ее экономического и технологического развития, ни в уровне жизни, образования, здоровья руководимого этой элитой народа. Изменить эти очень неприятные параметры можно только долгим напряженным трудом и, прежде всего, изменив безответственное отношение элиты к своей стране и своему народу.

Но есть более легкий путь к «величию», к сладкому ощущению собственной значимости. Для этого достаточно объявить себя любимых средоточием мировой духовности, чистоты, гуманизма и справедливости. Сияющим Храмом на горе и Шамбалой одновременно, осажденными со всех сторон объединенными силами глобализма, атлантизма, жидомасонства, сатанизма и ваххабизма.

«Нужно срочно что-то с этим делать» – волнуется мой дальний друг в своей благополучной Баварии. Не знаю, не знаю. Боюсь, что это уже не лечится.