Глава VIII
Гуманистический почин с мертвыми детьми
Мы уже отмечали, что вместе со страной "разбегается" и ее народ. Оказавшись внутри вселенского взрыва, люди "разбегаются" и между собой, и внутри себя, "разбегаются" во времени и пространстве, в успехе и поражении, в добре и зле, страхе и отваге. Между "разбегающимися" полюсами - все увеличивающийся диапазон и мы уже не раз подробно наблюдали его в нашей книге.
Но можно ли коротко, лишь на одном примере, показать один из полюсов, надеясь, что другой полюс - внутри читателя?
Уже не раз говорили о том, что политикам и не только политикам, но вообще всем, надо наложить табу на вовлечение детей в свои взрослые игры. Видимо, в полной степени от этого не избавиться никогда. Будут могущественные дяди перед телекамерами детишек и по щекам хлопать, и на руки брать, и конфетами угощать...
Но вот, кажется, дожили до того, что и живых детей для этого мало.
В телеанонсе на 20 августа 1994 года можно было прочесть: 17.10. "Могила неизвестного ребенка". Продолжительность - 10 минут.
Что же это за страсти нам пообещали? О чем может идти речь в телепередаче с таким названием?
Оказывается, дело вот о чем.
Писатель и тележурналист Генрих Боровик решил рассказать телезрителям о ветеранах Великой Отечественной войны. О том, что их становится все меньше и надо бы достойно отметить 50-летие Победы; о том, что этот юбилей, возможно, последний для непосредственных участников войны и надо постараться сделать его запоминающимся. Писатель говорил также о страшных кровавых конфликтах в странах бывшего СССР, о том, что такое развитие событий никто не мог предположить даже в страшном сне, о том, что люди стали жестокими, адаптировались к крови, а значит могут пролить ее еще и еще. Больше всех, естественно, страдают дети, которые становятся беспризорными или вообще гибнут под пулями и снарядами воюющих между собой взрослых.
Надо положить этому конец, - справедливо считает писатель.
Ведь пока политики витийствуют, а народ, тот, что не воюет, безмолвствует - гибнут дети. И наша интеллигенция должна что-то с этим делать делать. Например, нужна гуманистическая инициатива. Не "снизу", не "сверху", а как бы со стороны, от того, кто по самой своей профессии больше всех обеспокоен за судьбу страны, ее народа, и, конечно, детей.
Так вот! Обняв двух детишек прямо у могилы Неизвестного солдата писатель-гуманист предложил соорудить не помпезные гранитные склепы, (вроде того, у которого сейчас стоит), а этакие скромные холмики... над могилами убиенных детей, причем, обязательно неизвестных. И на холмиках так и написать: "Могила неизвестного ребенка". Сооружать такие холмики надо в каждой точке кровавых конфликтов. Чтобы взрослым стало не по себе, чтобы увидев, чем заканчиваются их разборки - повинились и никогда впредь не поднимали руку друг на друга.
Вид скромной могилки ребенка, да еще и неизвестного, задев за живое больших дядь и теть, должен помочь нам всем покончить с непримиримостью на нашей многострадальной земле.
Почин неплох, хотя кто-то в свое время и отказывался строить счастье человечества на слезинке ребенка. Все малодушничаем. Поплакал бы мальчик, глядишь, и в счастье бы въехали. А так опять воюем.
Инициативу можно было бы одобрить, и даже поддержать на высоком уровне, но вот вопрос: как быть с еще не мертвыми детьми, неубитыми, небезвестными? Холмики для примирения нас, взрослых, нужны и немало (они писателем как бы уже заказаны), а вот детишек для холмиков еще нет. Вот беда-то!
Глубокий и скорбный смысл в могиле Неизвестного солдата - понятен. Сотни тысяч солдат пропали без следа в страшной мясорубке и теперь каждый, кто потерял своего близкого в той войне и не может найти - мысленно видит в Неизвестном солдате своего не пришедшего с войны деда, отца, брата, мужа, друга.
Но мать, у которой на войне пропал сын, и которая отчаялась его найти - видела в могиле Неизвестного солдата прежде всего могилу своего сына. В этом случае Неизвестный солдат в действительности становился еще и ребенком. Ее ребенком. Это значит, что он обретал до боли знакомые черты, родную плоть, наконец, дорогое имя... Он переставал быть Неизвестным.
Как же важно все это понять.
И как же надо быть от этого далеко, чтобы, стоя уже у могилы чьего-то ребенка, восстребовать новые могилы во избежание последующих.
"Неизвестный ребенок" как символ - противоестественен. Такого не бывает. Ребенок всегда рядом с матерью. И в качестве символа от нее неотделим. Видели ли вы где-нибудь изображение Младенца-Иисуса без Марии?
Смерть ребенка, независимо от его возраста - есть нераздельное горе матери. Это горе такое индивидуальное, такое личное, что разделить его с нею невозможно, пусть даже зарыдает вся страна. Сама скорбящая мать, а не погибший ребенок превращается в символ горя. Без нее как бы и смерть не смерть.
В августе передача прошла по ТВ, а в декабре страна оказалась ввергнута в войну. Посмотрите внимательнее на матерей, потерявших своих сыновей в Чечне. Кто сможет разделить их горе, какая страна, какой народ?
- Мне не нужна никакая Россия без моего ребенка, - говорит рыдая мать, не теряющая надежду найти живым своего сына в Грозном.
В Чечне и с той, и с другой стороны - окажется много "неизвестных" детей. Может, много больше, чем "требовалось" писателю для "гуманистической инициативы". Их будут до конца своих дней искать и ждать матери, для которых никаких "неизвестных" детей нет. Как не существует для них понятий вроде "учтенных потерь". Есть Пети, Саши, Васи... Спросите у этих матерей: которая из них согласится с доводами писателя-гуманиста и отдаст нам в символы свос родное дитя?
Глава IX
"Время, назад!"
Мы продолжаем наше хроникальное повествование о безвременьи и безбытности, о нашей российской беспредельности и бесполюсности. Продолжаем тему "разбегающейся" во времени и пространстве России, об этом удивительном взрыве, разметающем страну на все стороны и во все времена.
Наш русский-советский композитор Георгий Свиридов написал когда-то сюиту "Время, вперед!", посвященную строительству Магнитогорска. Последняя часть этой сюиты известна в нашей стране, наверное, каждому. Эта динамичная музыка стала отражением глобальной эпохи. Ее ритм неудержим, темп атакующий и безоглядный.
...С первых звуков представляешь огромную единую страну-муравейник; в ней кипит титаническая работа-подготовка к чему-то возвышенному, для всех и каждого - самому главному (фортепиано, заглушая ударные, отбивает все громче и ритмичнее); что-то масштабное затевается, планетарное, вселенское: прокладываются рельсы, перекрываются реки, наводятся мосты и плотины; заводятся моторы и с диким ревом взлетают могучие аэропланы, а вокруг новостройки, новостройки, новостройки...; здесь и лес рубят, и щепки летят (все громче музыка, все активнее включаются в нее новые звуки и, соединившись, - бросаются дальше); мускулистые и прокопченные люди все крепчают, их движения становятся интенсивнее, взор - устремл ннее, а вс это вместе - приготовление к восхождению и покорению. (Не все уцелеют, да разве о том надо мыслить?). Но вот, все что звучало до сих пор уступает и подчиняется одному единственному упорядоченному ритму, который вырастает изнутри разрывающихся аккордов. Остается только один неистовый звук-молот, он же - звук-наковальня и все это - гигантский ритмично грохочущий пресс... Это возбуждающий и манящий зов ненасытного Молоха.
В р е м я, в п е р е д !
И тут же из жерла вырывается раскаленная труба-металл, и взлетает - выше, выше, выше... Это наш народ пошел, наша страна. Рванулись вперед, обгоняя время. Рванулись чкаловыми, стахановыми, гагариными, королевыми... и миллионами других, неизвестных, безымянных, но отчаянных, увлекая за собой полмира, весь мир, все миры...
Но что это за тяжелые удары? Барабанами и тарелками по трубе, по нам всем, по стране, по народу с чкаловыми и гагариными. Все как-то неожиданно закончилось. Раз! И стоп.
Нет, не даром именно этот фрагмент многие годы сопровождал (и, кажется, вновь сопровождает) телезаставку к началу информационной программы "Время". Ту самую, которую очень любил один престарелый генсек: "Смотрел программу времени".
* * *
Время и без музыки, и без нас идет только вперед. Возвратиться невозможно. Вернуть ушедших - нельзя...
Ушедших нельзя. А ушедшее?
Если мы утверждаем, что наша страна "разбегается" во времени, это значит - она "разбегается" и назад.
"Время, назад!". Кто напишет к этому музыку? А если напишет - какова она будет? Не сплошной ли какофонией?
"Время, назад!" - не возвращение прошлого, а отступление настоящего от ранее достигнутого, оговоренного, содеянного. Отступление - не марш. Оно хаотично, неупорядочено, некрасиво, неравномерно. Но отступление и не бегство, с одной лишь целью - спастись. При отступлении есть время подумать и потому оно - мучительно.
В чем выражается "время, назад!"?
Во всепроникающих звуках лагерной "мурки", доносящейся из коммерческих палаток и телеэкранов? В пестрых одеждах, папахах и нагайках хмельных казаков? В интеллигентного вида стариках, копающихся на помойках и свалках? Или в дураковатых переименованиях всего и вся?
Да. И в этом тоже. Но еще более в другом.
У пятящейся страны в главных союзниках - традиционное российское государство с легионами его прислужников, лакеев и адвокатов. Их несметные стада, карабкаясь по лестницам разбухших властных структур, забрались на подмостки отечественной истории и взывают оттуда: "За нами!".
Все наши государственные учреждения были созданы для воспроизводства и обслуживания старой обанкротившейся системы. Иные задачи перед ними не ставились и природа этих институтов на другое не рассчитана. Проблем не было, пока "единство целей и задач" обеспечивалось устойчивым полицейским режимом.
Но вот появились очаги свободной экономики, зарождается гражданское общество, открылся внешний мир, в жизнь входит новый быт и новый образ, словом, изменился мир внутри страны и со всей жесткостью изменились многие ценности.
Но сохранившиеся институты обанкротившегося государства остались прежними. Могут ли они выполнять новую для себя функцию? Могут ли они, составная часть системы, обслуживать совсем иную, новую жизнь и при этом не разрушать её, не тянуть назад?
Ориентированные на обслуживание государственного интереса, смогут ли они переориентироваться на интерес человека и общества?
Может ли МВД защитить нашу частную собственность и нас, граждан? Может ли сложившаяся система сыска заниматься поиском действительной, а не мнимой опасности для государства и общества? Способен ли бывший Минсельавтопром выпустить конкурентоспособный автомобиль, а МИД - соответствовать изменившимся внешним и внутренним политическим условиям? Сможет ли система Центробанка со своими РКЦ - отвечать интересам нового рынка, а министерство образования - сможет ли дать новое миропонимание гражданам, вступающим в этот рынок и в эту жизнь? И так далее...
Весь этот старый, изношенный, обанкротившийся и нереформируемый организм тянет страну назад, под ложную и циничную риторику о демократии, цивильности и "продвижении вперед".
Пятящаяся страна более всего отражена в лицах людей:
Наделенных властью: самый страшный век позади, а они так ничего и не поняли;
Тех, что под властью: самые кровавые с вами творили дела и тоже ничего не поняли, ничему не научились.
И вот, с современным оружием и новыми технологиями, но с прежними мозгами - в прошлое свое состояние.
Летал самолет, но перестал; ходили трамваи, но сейчас не ходят; работал телефон - да теперь сломан и заменить его нечем... Или, дослужился до высокого чина, имел награду, почет, уважение - но теперь сокращен, списан, уволен, и чтобы выжить, вынужден искать случайный заработок, а то и просто побираться. Или, предприятие, "флагман отечественной индустрии", - а нынче, разворованные и хиреющие корпуса.
- Надо переименовать улицу Сергея Лазо.
- Как же переименовать, когда его... это самое, в топку?
- Нет нет. Архивы сейчас открыли. Оказывается не его в топку, а он сам туда всех запихивал. Так что надо переименовывать. Как до него улица называлась?
- Чайковского вроде. Композитора.
- Композитор хороший. Но, недавно по телевизору передавали, что он вроде как голубой, ну... словом, педераст. Нас неправильно поймут. Итак сейчас с нравами, знаете ли. Народ подумает, что поощряем. Как до него, до Чайковского?
- Сейчас узнаем. Так... Вот - Малая Холявка.
- Как?
- Малая Холявка. Значит, где-то была и Большая.
- Ну, что ж - Малая это ничего. Пусть так и будет. Лишь бы Большой не было. Большой Холявы не надо. А Малая - ничего страшного, пусть так и остается.
* * *
Итак, "время, назад!". Страна - назад. Люди - назад.
27 жителей таежной глубинки российского Дальнего Востока умерли в 1994 году из-за неприбытия к ним врачей санитарной авиации. Почти каждого второго можно было спасти, если бы вовремя поступила кровь нужной группы, при родах присутствовал врач, а к страдающему от аппендицита своевременно прибыл хирург.
"Неоправдано высокие цены на аренду вертолетов и малых самолетов практически свели на нет возможность оказания срочной медицинской помощи в таежных селах и поселках, - пояснили в региональном управлении санитарной авиации. - Если раньше задержка на несколько часов считалась чрезвычайным происшествием, то сейчас нормой стали задержки на несколько суток". 1
Все изложенное говорит само за себя.
Вот сообщение из поселка Карпунино Свердловской области. Здесь получила распространение прическа двадцатилетней давности. Местные жители давно не помнят приезда парикмахеров из районного дома быта, которые раньше навещали поселок минимум раз в месяц. Своей парикмахерской в Карпунино нет, а районные парикмахеры сюда тоже не приезжают - накладно. 2
В городах парикмахеров полно. Их заработки мизерны. Те, кто имеют клиентуру - работают на заказ. Остальные в жестких условиях конкуренции. Рядовой клиент на стрижку много не потратит. А в глухомань, если и приедет какой парикмахер - кто же будет стричься за 10 или 20 тысяч? Так невольно возвращаются к нам времена битников и хиппи.
В Мурманске в октябре сотрудники объединения "Лифтремонт" пообещали отключить до конца года все городские лифты в случае, если властям не удастся в кратчайшие сроки решить финансовые проблемы предприятия. Общая задолженность "Лифтремонту" перевалила уже за 1 миллиард рублей. Работники последнего с августа не получают зарплату. Поэтому мурманчанам грозит прощание с еще одним достижением цивилизации. 3
Конечно, можно сказать, что это лишь угрозы, что в конце концов, все равно лифты работать будут (у нас всегда так). Но сейчас угрозами дело может не ограничиться.
В Бишкеке (хотя это и не Россия) тоже пугали и стращали местный университет: мол все отключим и закроем за долги. Думали, пронесет. Ан нет. Отключили отопление и воду. Теперь преподаватели и студенты прихватывают с собой на занятия термосы с кипятком, а нужду справляют в близлежащих скверах. 4
Кстати, насчет воды и времени. Много лет назад, точнее в январе 1985 года, жильцы одного из домов в Калининграде пожаловались в управление "Водоканал" на плохое снабжение дома водой. Уже в конце февраля того же года управление выслало им официальный ответ с подробным изложением технических причин, по которым была невозможна бесперебойная подача воды.
Это письмо-ответ шло с одного конца города на другой почти десять лет! Но поражает не это. Письмо совершенно не потеряло своей актуальности: вода в дом по прежнему поступает с перебоями. 5
Таким образом, мы видим, бывает, что время - и ни вперед, и ни назад.
Но вот сообщение из Минска. Тут уж точно - назад.
"С нарастанием экономического кризиса белорусские малоимущие стали поэтапно отказывать себе в привычных удовольствиях жизни: съесть сосиску, мороженое, конфету-карамель, сходить в кино, в баню...
...в связи с подорожанием порошков и мыла мытье и стирка превратились для некоторых в дорогое удовольствие. В результате у отдельных, вполне приличных, но слишком бедных граждан, появились вши. Минская санитарная служба поняла народное горе и пошла населению навстречу. Введена новая услуга - бесплатное уничтожение зловредных насекомых, которые к тому же могут оказаться разносчиками сыпного тифа." 6
В подмосковном Калининграде (не путайте с тем, где письма идут по 10 лет) в качестве подарка ко Дню пожилых людей городские власти преподнесли бесплатную помывку малоимущих пенсионеров.
Как сообщили корреспондентам "Московского комсомольца" в отделе соцзащиты городской администрации, старики, чей доход меньше 60 тысяч в месяц, смогут теперь 2 раза в месяц (а старикам зачем чаще?) в определенные банные дни бесплатно посещать баню. "На посещение парилок будут выдаваться специальные талоны. В первую очередь, их получат те малоимущие, у кого дома нет ванн. В банях каждому будет выдан тазик и мыло. Веники пенсионерам, вероятно, придется приносить свои, потому что в бане они бесплатно не выдаются. (Элемент роскоши все-таки).
Эта своеобразная благотворительная акция, - сообщалось в заметке, - продлится до конца года. В день же праздника, 3 октября, бани будут открыты для всех пенсионеров города." 7
Вот такой почин. Конечно, повезло больше тем, у кого нет дома ванн - им и талоны в парилку, и тазик, и мыло...
По сведениям специалистов-венерологов Московской области, количество больных сифилисом в 94-м году, по сравнению с 93-м, возросло в 2,5 раза. Всего же по данным медиков, за последние 4 года количество заболеваний сифилисом в Московской области возросло в 25 раз. 8
Хорошо, когда есть у тебя санитарная служба, отдел соцзащиты и администрация с депутатом. А если их нет? Если человек остался один, без начальства и парикмахеров, без магазинов, бань и без всяких соцслужб. Что тогда делать?
А тогда и запросы соответствующие.
В таежной деревне Раменцы Селтинского района Удмуртии осталась всего одна жительница - баба Нюра. Она наотрез отказалась переехать куда-либо и ей администрация района предоставила радиотелефон (чем не "время, вперед"?). Газета "Известия Удмуртской республики" сообщает, что недавно баба Нюра связалась с главой местного самоуправления района и попросила привезти ей дрожжи, а то "бражку поставить не на чем." 9
Но радиотелефон - не дрожжи: на всех не напасешься.
Председатель Свердловской государственной телерадиокомпании Владимир Костоусов сообщил, что в Свердловской области стало на 100 тысяч радиоточек меньше. Проводного радиовещания за последние годы лишились 246 населенных пунктов области. Это, по мнению Костоусова, может привести к одичанию людей. Случись ЧП - население не сможет вовремя принять меры для своего спасения.10
Учитывая, что многим жителям деревень и поселков покупка новых телевизоров не по карману, можно предположить, что очень скоро в разных уголках страны появятся замкнутые информационные пространства и люди даже не смогут узнать при демократическом или каком ином строе живут.
А вот сообщение с еще одного конца нашего света:
"В отдаленных селах и поселках Камчатки люди испытывают острую нужду в самых простых и обычных товарах. В пяти проверенных магазинах Корякского сельпо четыре месяца не было в продаже молочных продуктов, рыбы, колбасы, булочных изделий. В 15 магазинах Елизовского потребобщества три месяца отсутствовали мука, мясо, мясные и рыбные консервы. От месяца до полугода в продаже не появлялись хозяйственное мыло и стиральный порошок." 11
Это, так сказать, бытовой уровень. А вот государственный. По данным японской газеты "Хоккайдо симбун", со ссылкой на местное управление безопасности на море, из 62 российских судов, заходивших в порты японского острова Хоккайдо с 5 по 14 декабря 1994 года, 14 не имели навигационных карт, 38 были старой постройки, 36 не имели страховки от несчастных случаев. За тот же период 7 судов сели на мель.12
Это картина среднестатическая, всего за десять декабрьских дней. А дней таких в году 365. А во сколько еще портов наши суда заходят?
Ленин когда-то сказал про Дальний Восток, что, мол, хотя он и далеко, но край-то нашенский. Так это про Дальний Восток. А возьмите линейку: от Владивостока до конца вверх - 25 сантиметров. Столько же сколько от Москвы до Байкала. Так где Москва, а где Байкал!
Жалобы на плохое снабжение - история старая. Где-то ничего нет, а где-то переизбыток и затоваривание.
Снабженцы Северо-Западного региона, занятые продажей ставшего ненужным обмундирования столкнулись с неразрешимой проблемой: если кирзовые сапоги и маскхалаты население разбирает бойко, то на некоторые виды обмундирования и покупатели, и сами продавцы взирают с чувством недоумения, или даже изумления.
Так, например, в распоряжение одного из предприятий Минобороны недавно поступило около 400 тысяч бюстгалтеров образца 50-х годов и, примерно, столько же женских поясов для чулок с проржавевшими металлическими застежками. Что теперь делать с этим устаревшим стратегическим запасом, - вопрошают снабженцы, - неясно. Единственными покупателями стали пока несколько женских тюрем и дом престарелых.13
Не знают, что делать? Менеджеры ч ртовы. Выжидать - пока время подойдет (или отойдет?). Бюстгалтеры видите-ли устарели, застежки заржавели... Берете войлочную тряпочку, на нее немного пасты и протираете застежку минут десять-пятнадцать. Блестеть будет, как новенькая. А на хорошей ноге и за украшение сойд т.
Скоро этому знаете как будут рады? И не только в тюрьмах или в домах престарелых. Мода 50-х возвращается. В Европе все это уже давно в ходу. Так что товар валютный и будет нарасхват. Как маскхалаты. Подождите, еще министру обороны коррупцию пришьют. Если вовремя не снимут - так и будут называть: "Паша - лифчик".
Когда товар есть - не так страшно. Страшнее, когда его никакого нет. А тот, что мог быть товаром - ничего не стоит, не до него.
Вот письмо с Украины из Одессы, города смеха и анекдотов. Пишет его отчаявшаяся учительница музыкальной школы Л.Листопад.
"У нас отняли все: право на рождение, на работу, на бесплатное жиль , лечение, право получать зарплату за свою работу, право спокойно выйти на улицу, не боясь, что тебя убьют или прирежут.
Я не умею ни воровать, ни заниматься продажей вещей. И не знаю, где и как трудиться, чтобы жить по-человечески. Работаю в музыкальной школе на полторы ставки, преподаю фортепьяно. Получаю два миллиона карбованцев. Чтобы обьяснить, что значит эта сумма, приведу пример: килограмм сливочного масла стоит 490 тысяч, а дорога на работу обходится в 30 тысяч карбованцев в день.
Несчастные мои ученики больше десяти минут занятий не выдерживают. Их пальчики перестают двигаться от холода - в классе всего один градус тепла. Родители смотрят на меня умоляющим взглядом, чтобы я только не уходила с этой работы, иначе их малыши останутся на улице. У детей отняли пионерские лагеря, кружки, детские фильмы и кинотеатры, библиотеки. Зато подарили неотапливаемые, без света квартиры, где они учат уроки при свечах и керосиновых лампах.
Я не знаю, что мне делать. Хочется выйти на улицу и кричать..." 14
Хорошо, что еще только "кричать".
Из Казахстанского города Кентау сообщают: "48-летняя женщина бросилась под поезд. Младший из девяти ее детей лишь недавно пошел в школу...
Такие трагедии становятся привычными в этом прежде уютном и благополучном горняцком городе. Сегодня здесь практически не работают все основные предприятия, естественно, люди не получают зарплаты, а жизнь дорожает на глазах. К тому же в ней, в этой жизни, нет уже ни тепла, ни света, в Кентау практически постоянно отключены или вода, или свет, или газ, а то и все сразу. До десяти месяцев задерживается выплата пособий и пенсий, дети не посещают школы... Жить становится куда как сложнее, чем просто дождаться поезда и лечь перед ним на рельсы"15
Как видим, "Время, назад!" - не только в забытых уголках некогда могущественной и единой страны, но и в крупных центрах. "Известия" сообщают о том, что в Тюмени местный госуниверситет сжег часть своей библиотеки. "Многие прохожие, - сообщается в заметке, - с болью смотрели на это варварство, а некоторые успевали выхватить из огня два-три томика любимых писателей.
Оказалось, работники библиотеки бросили в огонь несколько автомашин книг из-за того, что их негде больше хранить. Директор библиотеки Людмила Федорова объяснила, что выброшены и сожжены издания не первой молодости, поскольку предприятие вторичного сырья их не принимает".16
А то бы книги не сожгли, а просто сдали в макулатуру.
Под это движение вспять подстраивается экономика. Спрос рождает предложение. Вновь налаживается уже было забытое производство керогазов, примусов, миниатюрных печей, а там пойдут лампадки керосиновые, свечи, утюги на углях...
К изготовлению дровней - гужевых саней для перевозки грузов - приступил "в связи с непрерывным ростом цен на горючее" Тумутукский филиал Бугульминского деревообделочного комбината в Татарстане. Заказчикам будет предложено несколько видов дровней разных параметров, изготовленных из дуба, березы и сосны.17
Народ, похоже, относится к этому с пониманием. Решается заодно и экологическая проблема. В Вологде, например, недовольные строительством возле их домов автозаправочной станции, жители одного из районов города провели митинг протеста, после чего женщины и дети закидали уже почти готовую бензоколонку камнями и грязью.
Между тем, специалисты сообщают, что в Вологде сегодня работают лишь восемь автозаправочных станций, тогда как для обеспечения транспортных нужд требуется пятьдесят. 18
А мы рискнем предположить, что скоро и восьми будет много. Социологи Независимого статистического агентства провели опрос среди подростков Вологды. Выяснилось, что 71 процент девушек и 76 процент юношей за последние два года к книжкам вообще не притронулись.19
И не подумайте чего плохого про Вологду. Провели бы опрос в Воронеже или Чите, думаете было бы лучше?
Так что гужевые сани скоро будут в самый раз. А от лошадей, в условиях подорожания горючего, пользы больше.
И за примером ходить далеко не надо. Вот сообщение, из Удмуртии:
"С опозданием на несколько часов отправилась из Малопургинского райвоенкомата Удмуртии к месту службы очередная группа призывников. Новобранцы ждали своего "однополчанина" из Старомоньинского сельсовета. Оказалось, что десятикилометровый путь до военкомата парень в одиночестве преодолевал пешком, поскольку сельская администрация для его проводов транспорта не выделила". 20
А был бы гужевой транспорт - проблем бы не было ни у администрации, ни у армии.
В колхозе "Красное знамя" в Буда-Кошелевском районе Белоруссии возникла серьезная проблема - как во время энергетического кризиса добраться до фермы далеко живущим дояркам?
Очень просто: правление выдало труженицам ферм полтора десятка велосипедов. Настанет зима - выдадут лыжи. Коровам ведь без разницы, как добрался до работы тот, кто их доит. 21
Итак, "время, назад!". Огромная страна, пятящаяся назад старым обанкротившимся государством и своим уставшим и измученным десятилетием реформ народом.
* * *
Но, какой-то своей частью, страна движется вперед. Да так лихо, что разрыв - по нашему диапазон - достигает невероятных размеров. Там где были развалины - вдруг появились особняки и даже нечто эклектическое вроде замков; по городам и весям заездили иномарки, причем не потрепанные, а дорогие и роскошные; летают теперь отдыхать за границу, на Канары; новые слова появились, и даже не слова, а новояз: уже не говорят не "где купил", а "у кого одеваешься, у какого кутюрье?"...
Но, катящаяся вперед страна чем представлена?
- Шестисотыми мерседесами? Моложавыми "новыми русскими" с набриолиненными головами? Отверсаченными завсегдатаями полуночных тусовок? Малиновым блеском казино, разместившихся в хрущобах?
И этим тоже. Но еще более - лицами...
(Мы в нашей книге темы "время, вперед!" касаться не будем. Про это и без нас пишут.)
Катящаяся вперед страна в лице преуспевающих и счастливых, старается не сталкиваться лишний раз со страной пятящейся назад, в лице нищих и несчастных. И тем, и другим такие встречи противопоказаны. Преуспевающим она сулит временную душевную неуравновешенность. Неудачникам и аутсайдерам - вечный соблазн. Вот почему обе стороны (обе страны) стараются держаться своих. Лидеры - лидеров, аутсайдеры - аутсайдеров.
Но бывает, что Провидение сталкивает эти стороны лицом к лицу. Неожиданно. Тогда нарушается гармония, гомеостазис и может произойти трагедия.
На Украине, в небольшом районном центре Гайсин, Винницкой области, директором спиртзавода многие годы работал Василий Григорьевич С. Профессия и должность сделали его уважаемейшим человеком своего района, области и даже республики.
Однако свалившиеся на голову "рыночные отношения" заставили и его, испытанного бойца госсектора, перекраивать организм. Перекроил. Сделал АО. Стал не директором, а президентом; предпринимателем, а не чиновником; господином, а не товарищем. Как и положено предпринимателю, пересел из "Волги", на которой ездил до того всю жизнь, на новенькую дорогую иномарку.
Красиво, удобно, престижно, но это среди своих. А в целом, была нарушена гармония бытия. Проявилась, как сказал бы философ, некоторая неадекватность. Новое столкнулось со старым и привело к трагедии.
Этот благополучный во все времена человек, въехал своим новым автомобилем в старый телеграфный столб. Столб старый, технология испытанная, на иномарки, пусть даже и дорогие, не рассчитан, так что ему хоть бы хны. А иномарка сплющилась на глазах у обомлевшего народа, который, узнав директора, бросился к нему на помощь.
А он, несчастный, в это время оказался зажатым между сидением и рулем. Что делать?
Будь "Москвич" или та же "Волга" - мигом бы разобрались, что к чему, извлекли бы пострадавшего и постарались бы спасти. Но в данном случае с современной западной технологией мало кто был знаком. Как подступиться, куда нажимать, чтобы дверь открылась?
Один попробовал нажать на какую-то красную кнопку - стали работать дворники, другой нажал на синенькую кнопку - стали ездить взад-вперед окна, дернули за какой-то рычаг - зашумел кондиционер. Задумались. А уважаемый человек, тем временем, находился на последнем издыхании.
Приехали врачи. Достали нашатырь, носилки... Спрашивают:
- Куда нажимать, чтобы дверь открылась?
- Не знаем, - отвечает народ.
Тогда попробовали сами. Нажали на какую-то кнопку, на которую еще никто до них не нажимал. Сидение мягко придвинулось к рулю, уничтожив последние надежды на спасение.
Потом уже неживого, как могли, из машины выковыривали.
Так что очень важно придерживаться временной (и прочей) гармонии. Стараться не уходить далеко вперед. А то жизнь так поправит, мало не покажется.
К неутешительному выводу пришли социологи Фонда "Общественное мнение", проанализировав результаты всероссийского опроса городского и сельского населения (опрошено 1370 респондентов).
Ни в одном регионе, исключая Москву и Санкт-Петербург, число респондентов, для которых жизнь при капитализме лучше, не превышает число тех, кто выбирает социализм. А я Поволжье предпочитающих социализм почти в семь раз больше, чем сторонников капиталистического будущего (соответственно 68% и 10%).
Только среди жителей Москвы и Санкт-Петербурга большинство - 59 процентов - против возвращения "эпохи застоя". В остальных населенных пунктах и во всех регионах страны больше сторонников такой реставрации, чем противников. (Общая газета, 27 апреля - 3 мая, 1995, С.8)
| 