Владивосток — это русская европейская культура, это быт, который исторически простирается от Тихого до Атлантического океана. К сожалению, это сейчас плохо понимается, особенно на берегах Атлантики. И наш Дальний Восток — это мост между Китаем и Европой, это должен быть такой мост. Харбин и Шанхай — тоже по-своему Европа, причем разная. То, что в России не хватает свобод и процедур, а к Западу от нас испаряется уважение к личности в традиционном смысле, уходит нравственная ответственность и культура человечности — это не причина перестать думать о пути, наоборот: думать как раз надо больше, людям с самым разным личным опытом.
Будет очень досадно, если из-за безумства околобрюссельских деятелей из российского общественного пространства исчезнет слово «Мемориал» в плане восстановления памяти жертв тоталитаризма.
И восприниматься это будет как реабилитация карателей и поддержка их курса, и будет бесперспективно для нашей страны. «Мемориал» лично мне дал много для понимания того, что было в 1937 году, почему стал возможен внезапный и страшный июнь 1941-го, и я всегда вспоминаю в связи с этим моего друга А. Б. Рогинского. Недалекая демагогия деятелей в Западной Европе, выступающих с очень безответственных позиций, не должна приводить Россию к застойному отношению к своей истории.
Без памяти невозможно сохранять и создавать культуру, а без культуры невозможно развитие общества, где бы то ни было. «Через прошлое — к будущему», — так озаглавил свой основной публицистический сборник академик Д. С. Лихачев. Утрата памяти на фоне развития информационных технологий — огромная проблема, вызов всем. Когда множество школьников в разных странах в принципе не знают ни мировой истории, ни мировой литературы, приучаются жить только текущим моментом и электроникой, встает вопрос, что будет, когда они придут на руководящие позиции, не станет ли все еще более печально, чем теперь.
Поэтому нужна осторожность и поиск путей к взаимному обогащению, а не разрушению, надо строить мосты.
